Митрополит Антоний раскрыл малоизвестные факты о преподобном Несторе Летописце – который является покровителем всех пишущих людей и историков

О покровителе Киевских духовных школ, о вкладе преподобного в науку и о примере христианского смирения рассказал управляющий делами Украинской Православной Церкви, ректор Киевских духовных школ митрополит Антоний (Паканич), сообщили «Фразе» в Центре информации УПЦ.

Как известно, Нестор Летописец вошел в мировую историю как автор «Повести временных лет», которую монах писал в стенах Киево-Печерского монастыря более девяти столетий тому назад.

«Большинство исторических сводов в Европе в те времена писали именно монахи. После крещения Киевская Русь приняла эти культурные и научные тенденции, монастыри являлись центром собрания и переписывания книг, а также центрами развития науки и образования. В монастыри приходили образованные люди, поэтому закономерно, что именно в монастыре подвижник благочестия и монах писал об истории Киевской Руси», — рассказал митрополит Антоний.

«Детали биографии преподобного Нестора малоизвестны, и те достоверные сведения, которые у нас есть, мы черпаем из его же собственных трудов. Мы знаем, что в монастырь он пришел при преподобном Стефане, приемнике преподобного Феодосия, и преподобный Стефан был игуменом Печерского монастыря четыре года — с 1074 по 1078.

За этот период преподобный Нестор пришел в монашество, принял постриг и был рукоположен в диаконы. В древних монастырях пришедший в монастырь проходит длительный искус. Только в исключительных случаях постригали в раннем периоде того послушника, который проявлял особое усердие в духовном подвиге. Поэтому мы можем говорить о том, что преподобный Нестор, который пришел в монастырь уже взрослым, сформированным человеком, был усердным монахом», — сообщил владыка.

Митрополит Антоний также отметил глубину трудов Нестора Летописца, за что он еще при жизни имел авторитет у братии.

«Преподобный Нестор был лучшим книжником Киево-Печерского монастыря того времени, и написание книг — Богом данный ему талант. Он был авторитетным писателем, и писал о том, что пережил сам, а в „Повести“ есть уже своя историософия. Из трудов самого Нестора мы знаем, что он был участником обретения мощей преподобного Феодосия.

Владыка обратил внимание на то, что «при всей авторитетности Нестора Летописца, история сохранила лишь скудные факты о его жизни. И скрытность преподобного является проявлением его великого смирения».

«Преподобный Нестор сохранил для нашего Отечества и для нашей Церкви удивительную историческую канву, при этом о себе говорил очень мало. Мы не знаем ни год, ни место его рождения, доподлинно неизвестно, когда он отошел в вечность. Это говорит о том, что преподобный исповедовал христианский принцип: смирение всегда пытается скрыться. В Евангелии есть удивительное повествование о том, что когда Господь исцеляет, он повелевает исцеленному никому об этом не говорить. Монахи, и Нестор в том числе, восприняли этот принцип христианской жизни. Преподобный говорит о себе только тогда, когда нужно сказать об истории — как свидетель того или иного события», — рассказал митрополит Антоний.

Управляющий делами УПЦ поясняет, что летописная история Нестора — это глубокий анализ взаимоотношений человека с Богом. И, анализируя эту историю, мы можем увидеть в ней корни и сегодняшних наших бед.

«Преподобный Нестор обогатил всю православную биографию, а его история — это история борьбы человека с дьяволом. Основным принципом изложения исторических событий в „Повести временных лет“ является проведение Божие — когда все, что происходит с нами, оценивается с точки зрения промысла Божьего для спасения человека и реакции человека на волю Божию.

И как только человек отходит от исполнения воли Божьей, так сразу и начинаются неприятности, как в жизни самого человека, так и в жизни целого государства. И беды, и войны — это как раз следствие того, что человек отходит от Бога. А страдания, которые мы переносим в этой жизни — это путь преодоления греховности человека. И наша история показывает, что этот принцип отражается в разных эпохах человечества: Наши беды начинаются тогда, когда мы отказываемся от Бога», — подчеркнул ректор Киевских духовных школ.

Также владыка Антоний отметил, что преподобный Нестор является покровителем всех пишущих людей и историков, «которые должны стремиться по примеру святого объединять в своих трудах науку с истинно христианскими духовными принципами».

«Мощи преподобного Нестора очень рано стали почитаться как мощи подвижника благочестия. В ХVI веке преподобный Нестор включается в Киевский патерик, а уже в ХVIII веке его имя есть в службах Киево-Печерским святым. В то же время, мы оцениваем сегодня Нестора Летописца как историка и представителя науки. Но он не был кабинетным ученым, он был подвижником веры и истинным монахом. Поэтому в его лице мы имеем личность, которая сумела объединить труды аскета с трудами ученого, и в этом как раз и заключается уникальность личности преподобного Нестора. И задача каждого, кто идет этим путем, соединить в себе подлинно христианские качества с научными исследованиями», — рассказал управляющий делами УПЦ.