Крещенские морозы не подвели

После освящения источника священнослужители окропили святой водой всех присутствующих и принесенную ими воду. После этого желающие окунулись в купели источника, к которой, кстати, из-за огромного количества людей было почти не пробраться.

В Саржин яр приехал и Харьковский городской голова Геннадий Кернес. Мэр поздравил всех харьковчан с праздником и также окунулся в ледяную купель, тем самым показав пример всем, кто до сих пор не решался искупаться в крещенской воде.

Кстати, мэр сообщил, что уже более полугода регулярно окунается в холодную воду.

«После такой процедуры приходит чувство очищения. Это здоровый образ жизни», — признался Г. Кернес.

В праздничной церемонии приняли участие и руководители департаментов и управлений Харьковского горсовета, председатели администраций районов города. И праздник, организованный или частично стихийный, прошел по всем районам города.

В этот день харьковчане спешили не только к источникам, где можно было окунуться. Огромные очереди стояли у храмов, где освящали воду. Ведь, как известно, крещенская вода исцеляет от многих недугов. Выпить глоток крещенской воды необходимо всем домочадцам и даже домашним животным. А хранят такую воду многие почти целый год. И, как подчеркивают священнослужители, выливать ее не желательно. Можно, например, полить сад или огород.

Надо еще сказать, что то ли из-за выходного дня, на который по календарю выпало Крещение, то ли из-за первого снега и морозца, по которому все искренне истосковались, но к замерзшим чуть ли не за сутки водоемам города вышли и стар и млад. Кто посмелее и решительнее — с головой бросались в ледяную воду, кто поосторожнее — фиксировали подвиги родных и друзей на фото и видео, порой заставляя героев делать по нескольку дублей. Затем все вместе отмечали праздник, как у нас принято, за заготовленными столами, на капотах автомобилей, а то и просто на расстеленном полотенце, живо обсуждая собственную набожность и зимние бикини отчаянных девушек и женщин.

Так что лишний раз приходится констатировать, что некогда языческий, потом церковный (или наоборот) праздник становится народным, хорошей и веселой традицией, которую ждут и которая всем без исключения по душе.