Историк Марица Виллавиченцио утверждает, что женщины были правящей верхушкой многих древних цивилизаций в Перу. Она обосновала свою точку зрения в книге «Женщина, власть и еда в древнем Перу», которую написала по результатам 10-летнего исследования.
«До сих пор женщины были невидимками в истории, я хочу восстановить реальное положение вещей», — утверждает она.
Традиционно историки маркировали женские захоронения как погребения жриц, хотя на самом деле они были королевами. Марица Виллавиченцио считает, что большую роль сыграло гендерное предубеждение, ведь жрицы не имеют права принимать политические решения, объявлять войну, заключать мир и решать экономические вопросы сообщества.
Первая мумия дамы высокого ранга была обнаружена в северном Перу в 1992 году, в Сан-Хосе-дель-Моро и датируется 13 веком. Эту женщину долго считали жрицей, хотя она была похоронена в наряде и головном уборе монарха, ее окружали восемь высокопоставленных дам. Впрочем, в 2013 году справедливость была восстановлена и ее стали называть Леди из Чорнанкап.
В 1987-м археологи обнаружили захоронение Правителя Сипана у города Трухильо. Этого мужчину никто не называл жрецом, а сразу стали величать великим правителем мочики, и даже построили для него музей.
В отличие от Леди Као, управлявшей в 4 веке народом мочики. Ее назвали жрицей, хотя в руках у нее был скипетр монарха — точно такой же, как у Правителя Сипана. В конце 2017 года ученые реконструировали облик индейской королевы, похороненной с великими почестями в золотых украшениях и с недвусмысленными символами власти.
В книгах по истории доколумбовых цивилизаций написано, что женщины не допускались к принятию решений, но исследование Виллавиченцио показывает обратное. Основным критерием прихода к власти было происхождение.
«Женская способность лечить, умение управлять погодой, указывать путь жизни и смерти также делали их значимыми персонами в древних сообществах, — утверждает Марица Виллавиченцио. — Важным знаком отличия были татуировки. Например, Леди Као носила на руке изображение змей, что говорит о ее способности вызвать воду и управлять погодой».
Дмитрий Колоней/ «Харьковские известия»